ស្រលាញ់ជាតិ ស្រលាញ់ការសិក្សា បង្កើនសមត្ថភាពខ្លួនឯង
Powered by Blogger.

បទសម្ភាសអ្នកស្មគ្រ័ចិត្តមកពីសិង្ហបុរី

Monday, April 7, 2014

  លោក Frank មកពីប្រទេសសិង្ហបុរី គាត់គឺជា គ្រូបង្រៀន នៃ ប្រទេសសិង្ហបុរី Polytechnic មួយ។ គាត់បានចូលមក កាន់ប្រទេសកម្ពុជា ដើម្បីចែករំលែក បទពិសោធន៍ របស់លោក ជាមួយសិស្ស នៅក្នុង សាលា បច្ចេកទេសដុនបូស្កូ ខេត្តព្រះសីហនុ។
លោក Frank បាន និយាយថា វាគឺជា ការធ្វើដំណើរ ចុងក្រោយសម្រាប់ គាត់ក្នុង រយៈពេលពីរឆ្នាំ ។ យើងបាន សម្ភាស គាត់អំពីការ អប់រំវប្បធម៌ និងអារម្មណ៍ របស់គាត់។ លោកបាន ជ្រើសរើសយក សាលាដុនបូស្កូ សម្រាប់ ការបង្រៀន ព្រោះគាត់ គិតថា មនុស្សជាច្រើន បានដឹង នៃ សាលា ដុន បូស្កូ ។ ដុនបូស្កូ គឺជា សាលាមួយដែល បានបង្កើតឡើង ដោយមាន ច្បាប់ ល្អនិង សិស្ស ក្នុងការសិក្សា មុខវិជ្ជាដូចគ្នា ជាមួយសិស្ស នៅប្រទេសសិង្ហបុរី ( វិស្វកម្ម, សណ្ឋាគារ និង ទំនាក់ទំនង ) ដូច្នេះវា ត្រូវគ្នា ផងដែរ។
 យើងបានសួរ គាត់ថាតើគាត់ គិតយ៉ាងណាពី វប្បធម៌កម្ពុជា ?​គាត់ បាននិយាយថា វប្បធម៌ គឺជាការ គួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលមួយក្នុងចំណោម កន្លែង ដែលគាត់បានស្គាល់គាត់ចូលចិត្តបំផុត នៅក្នុង ពិភពលោកគឺ ប្រាសាទអង្គរវត្ត ដោយសារតែ គាត់ចង់ ទៅរកមើល នៅ រូបសំណាក នៃវប្បធម៌ កម្ពុជានិង ចម្លាក់ ជញ្ជាំង នេះ ហើយគាត់ ចង់ឃើញពិតដើម្បីដឹងថា ប្រាសាទ ដទៃទៀតនៅក្នុង ប្រទេសកម្ពុជា។ លោកគិតថា កម្ពុជាគឺ វប្បធម៌មួយដែល ខុសគ្នាពីវប្បធម៌នៅប្រទេស សិង្ហបុរី ។ ប្រជាជនកម្ពុជា ហាក់បីដូច ជាមានការរុះរាយរ៉ាក់ទាក់ជាមួយនឹង អ្នកដទៃទៀត ហើយនេះគឺជា អារម្មណ៍ សិង្ហបុរី។ គាត់មាន មិត្តភក្តិ ជិតស្និទ្ធ ប៉ុន្តែគាត់ តែងតែ គិតថា មិត្តភាព និង ភាពជាដៃគូ ក្នុងប្រទេសកម្ពុជាគឺ ជិតមកដល់។
លោកស្រី Cyrine ជាគ្រូបង្រៀន មកពី ប្រទេសសិង្ហបុរី Polytechnic ភងដែរ។ យើងបានសួរ នាងអំពី អារម្មណ៍របស់នាង អំពី សិស្ស ដុនបូស្កូ ។ នាង បាននិយាយថា សិស្ស នៅ ដុនបូស្កូ គឺជា សិស្ស ល្អនិង ក្នុងពេលអនាគត ពួកគេអាច ក្លាយទៅជា គ្រូបង្រៀន ឬមាន ការងារ ដ៏ល្អក្នុងការ គាំទ្រដល់ គ្រួសារ របស់ពួកគេ ដែលពួកគេបាន បញ្ចប់ការសិក្សា របស់ពួកគេ ម្ដងនៅក្នុង ដុនបូស្កូ ។ ពួកគេ អាចជួយ ក្នុងការអភិវឌ្ឍ ប្រទេស របស់ពួកគេនិង ជួយមនុស្ស ដែលមិនមាន ការងារធ្វើ ឬ មាន មកពីគ្រួសារ ក្រីក្រ។

អ្វីដែល នៅប្រទេសសិង្ហបុរី និងប្រទេសកម្ពុជា នៅឡើយទេ គឺដូចគ្នា ផ្សេងគ្នា។ ការអប់រំ នៅក្នុងប្រទេស ទាំងពីរ គឺស្រដៀងគ្នា ខ្លាំងណាស់ ប៉ុន្តែ វប្បធម៌ របស់យើងគឺ មានភាព ដាច់ដោយលែកពីគ្នា។ យើង រៀនបានច្រើន អំពី វប្បធម៌ ទាំងពីរ នៅក្នុងបទសម្ភាស នេះ។

សៀវភៅនយោបាយអារីស្តូត​​ sound Politics By Thonn Samphors

Tuesday, March 25, 2014

សម្លេងនេះគឺជាការសិក្សា​អំពី សៀវភៅអារីស្តូត។ ធ្វើការថតនិងផ្សព្វផ្សាយតាមរយះការប្រើប្រាស់កម្មវិធី soundcloud.com
https://soundcloud.com/user883534785

ការប្រែប្រួលរបស់វ័យជំទង

Monday, March 24, 2014

ពាក្យជំទង់ចង់សំដៅទៅលើមនុស្សដែលមានវ័យចាប់ពី ១១ ឆ្នាំទៅ ១៥ ឆ្នាំ ហើយនៅចន្លោះវ័យនេះ រូបរាងកាយ ក៏ដូចជាអារម្មណ៍របស់គេ មានការ ប្រែប្រួល ទៅយ៉ាង ឆាប់រហ័ស ដូចជាការបែក សម្លេង  ឡើងមុន ...រីឯ ខាងផ្លូវ អារម្មណ័ ក្នុងកំឡុងពេលនេះ ជំទង់ តែងមានអារម្មណ៍ចង់ ក្លាយជាមនុស្សពេញវ័យ ដែលមានភាពឯករាជ្យ ហើយចង់ បង្ហាញទៅកាន់ អ្នកដទៃថា គេអាចជាម្ចាស់ការលើខ្លួនឯង បានហើយ តែ ចង់រស់នៅក្នុង លក្ខណៈជាក្មេង។ហើយ ដោយសារតែការប្រែប្រួលនេះហើយ​ ទើបធ្វើអោយពេលខ្លះ គេក្លាយទៅជារឹងរូសមានៈ ។
 នៅពេលនោះជាពេលដែលគេចាប់ផ្ដើមប្រៀបធៀបរាងកាយរបស់ខ្លួនឯងជាមួយនិងអ្នកដទៃ ហើយវាក៏ជាពេលដ៏សំខាន់ដែលឪពុកម្ដាយត្រូវធ្វើជាម៉ូដែលដ៏ល្អសម្រាប់កូន។














ផ្សព្វផ្សាយដោយ ៖ លឹម ឈីវហ្គិច

តើអ្នកណាជាអ្នកផ្លាស់ប្ដូរប្រវិត្តសាស្រ្ដមនុស្ស?

យើងដឹងហើយថាពីមួយជំនាន់ទៅមួយជំនាន់ មនុស្សនៅលើសកលលោក តែងតែមានការផ្លាស់ប្ដូរ នូវផ្នត់គំនិត ក៏ដូចជាឥរិយាបទទៅនិងមជ្ឈដា្ធនជុំវិញខ្លួន ហើយកត្តាទាំងនេះ មានចំនុចចាប់ផ្ដើម មកពី ស្រ្ដី។ហេតុអ្វីបានជាគេហ៊ាននិយាយដូចនេះ?
បើយើងវិភាគអោយបានដិតដល់យើងសង្កេតឃើញថា សង្គមអាចកើតឡើងពីមនុស្ស ហើយមនុស្សនោះទៀតសោត មុននិងគេបានក្លាយជាមនុស្សពេញលក្ខណៈគេត្រូវការ ឆ្លងកាត់ នូវភាពជាកុមារ ដែលក្នុងវ័យនេះ ចំពោះគេម្ដាយគឺជាអ្វីៗគ្រប់បែបយ៉ាងរបស់គេ   ព្រោះមានតែ ម្ដាយទេដែលបាននៅជិតស្និទជាមួយនិងគេជាងគេ  ហេតុនេះហើយអ្វី ដែលម្ដាយនិយាយគឺជា អ្វីដែលមានប្រសិទ្ធភាពណាស់ចំពោះក្មេង ។
1





















ផ្សព្វផ្សាយដោយ ៖ មាស អនន្ន

ទ្រឹស្ដីអំពីគំនិត របស់​ផ្លាតូ

Saturday, March 8, 2014

ប្ល៉ាតុងក្នុងទ្រឹស្ដីអំពីគំនិតបាននិយាយថា៖ បើសិនសតិចងចាំ មានមែន នោះយុត្តិធម៌ ការ​ប្រុង​ប្រយ័ត្ន សេចក្ដីក្លាហាននិង គតិបណ្ឌិត​គឺជា​ទ្រព្យសម្បត្តិ​របស់់ព្រលឹង សម្ផស្សស្អាត រូបរាង​ល្អ សុខភាពល្អ និងកំលំាង​កាយ​គឺជាទ្រព្យ​សម្បត្តិ​របស់់​​ខ្លួនប្រាណ មិត្តភក្ដិ សុភមង្គល​នៃមាតុភូមិ ភាពសំបូររុង​រឿងគឺជា​ទ្រព្យសម្បត្តិ​ខាងក្រៅ។ ពេលវេលាគឺជារូបភាពនៃអនន្តកាល ហើយមាននៅជានិច្ចជាកាលតទៅ គ្មានទី​បញ្ចប់់​។ ពេលវេលាគឺជា​ចលនាមេឃព្រោះថាយប់់ ថ្ងៃ​និង​ខែ។ ល។ គឺជាចំណែករបស់់ពេលវេលា។ដូច្នេះ​អ្នក​ណាដែលលុបបំបាត់់ការបង្កើត ពិភព​លោក​បាន ក៏លុបបំបាត់់ពេលវេលា​បាន​ដែរ។ចាប់់តំាងពី ពិភពលោកត្រូវបានបង្កើតមក,ពេលវេលាក៏កើតមានឡើង។បន្ទាប់់ពី ពេលវេលា​កើត​មាន​ហើយ ព្រះអាទិត្យ ព្រះចន្ទ និងភពនៃប្រព័ន្ធ ព្រះអាទិត្យទំាងអស់់ត្រូវបានកកើតឡើងដែរ។ដើម្បីអោយសត្វ លោកបានស្គាល់់ចំនួនម៉ោងនិងចំនួនលេខ ទើបព្រះបានផ្ដល់់ពន្លឺ ព្រះអាទិត្យអោយពួកគេ។មានមិត្តភាពបីប្រភេទគឺ៖
ក៏មកពី​តែមានគំនិត​ក្នុង​វត្ថុ​ពិតដោយសារថាសតិចងចាំគឹជាសតិចងចំាអំពីអ្វីមួយ​ដែលនៅ​នឹង (មិនកំរើកឬគ្មាន​ចលនា) ហើយ​ដែលមាននៅតទៅហើយថាមានតែគំនិតទេដែល ស្ថិតនៅនឹង(សំរាក)។

១_មិត្តភាពដែលកើតមកមានពីធម្មជាតិ 

២_មិត្តភាពដែលកើតមកមានពីសង្គម 

៣_មិត្តភាពដែលកើតមានមកពីការទទួលអោយស្នាក់់នៅ

មិត្តភាពប្រភេទទីមួយគឺជាមិត្តភាពដែលកើតមានរវាងឪពកុម្ដាយនិង កូន។គឺជាមិត្តភាពដែលគ្រប់់សត្វលោកចូលរួមចំណែក។ មិត្តភាពប្រភេទទីពីរគឺជាមិត្តភាពសង្គមដែលកើតមកពីការជួបជុំគ្នា ការទៅលេងគ្នាទៅវិញទៅមកដោយគ្មានជាប់់សាច់់ញាតិគ្នានឹងគ្នា។ រីឯមិត្តភាពប្រភេទទីបីកឺជាមិត្តភាពដែលកើតមានឡើងពីការទទួល អោយស្នាក់់នៅដល់់អ្នកដែលមិនស្គាល់់មកពីទីឆ្ងាយ។ ជួនកាលគេបន្ថែមប្រភេទមិត្តភាពមួយទៀតជាមិត្តភាពទីបួនគឺ មិត្តភាពនៃសេចក្ដីស្រលាញ់់។

ប្រវត្ដិនៃការបង្កើតរដ្ឋធម្មនុញ្ញខ្មែរ

Friday, March 7, 2014




រដ្ឋធម្មនុញ្ញ គឺជា​ច្បាប់​កំពូល​របស់​ព្រះរាជាណាចក្រ​កម្ពុជា​។ រាល់​ច្បាប់​និង​ឯកសារ​គតិយុត្ត​ទាំងឡាយ​របស់​ព្រះរាជាណាចក្រ​កម្ពុជា​ត្រូវ​អនុលោម​ទៅ តាម​​រដ្ឋធម្មនុញ្ញ បើ​ពុំនោះសោត​ច្បាប់ និង​ឯកសារ​គតិយុត្ត​ទាំងនោះ​នឹង​អធម្មនុញ្ញភាព​។
រដ្ឋធម្មនុញ្ញ​កម្ពុជា​ត្រូវបាន​បង្កើត​ឡើង​ចាប់តាំងពី​ឆ្នាំ១៩៤៧​មក​ម្លេះ​ហើយ​ បើ​គិត​មកដល់​ពេល​បច្ចុប្បន្ន​នេះ​កម្ពុជា​បាន​បង្កើត​រដ្ឋធម្មនុញ្ញ​ដល់​ទៅ​៦​ដង​រួច​មក​ហើយ​។

អ្វីទៅជាអនុសប្បជញ្ញៈ?

អនុសប្បជញ្ញៈ​គឺជាផ្នែកមួយនៃការចងចាំ​របស់មនុស្សដែលបានស្ថិត​នៅស្រទាប់​បាត​នៃ​ខួរ​ក្បាល ដែលវាមានលក្ខណៈស្រពេចស្រពិល តែយើងអាចដឹងថាវាបានកើតឡើងចំពោះយើង នៅពេលដែលយើងបានជួប​និងព្រិត្តិការណ៍​នោះ​​ម្ដងទៀត។

ការកំណត់រចនាសម្ព័ន្ធនយោបាយ


អារីស្តូតបាន​កំណត់​នូវ​រចនា​សម្ព័ន្ធ​នយោបាយដែល​មាន​សម្បទាន​មាន​បី​ប្រភេទ​ដោយ​អាស្រ័យ នឹង​គុណ​ធម៌ហើយ​កំណត់ ទំរង់​នយោបាយ​ដែល​មិន​មាន​សម្បទាន ប្រភេទ​ទៀត ប្រភេទ​របប​នយោបាយ​មាន​សម្បទានតាម​ទស្សនៈ​អារីស្តូតគឺ​របប​រាជា​និយម (Monarchy) របប​អភិជនា​ធិបតេយ្យឬ​ពួក​វណ្ណៈ​ខ្ពស់ (Aristocracy) និង​មជ្ឈិម​វិថី​អធិប​តេយ្យ (Polity) 

ការបែងចែករបបរបស់អារស្តូត

Tuesday, February 25, 2014

ស្នាដៃ​ដ៏​សំខាន់​របស់​អារីស្តូតបាន​បង្ហាញ​នូវ​ទស្សនៈ​ទានរបស់​ខ្លួន​ជា​ច្រើន​ ពាក់​ព័ន្ធ​នឹង​នយោបាយដូចជា​ផ្លាតូ​ដែរអារីស្តូត បាន​ចាប់​ផ្តើម​នូវ​ការ​បែង​ចែក​លក្ខណៈ នៃ​របប​នយោបាយ​និង​ទំរង់​គ្រប់​គ្រង​រដ្ឋ ការ​បែង​ចែក​ទំរង់​គ្រប់​គ្រង​រដ្ឋ​របស់​ផ្លាតូ មាន​លក្ខណៈ​ខុសគ្នា​ខ្លះៗ​អំពី​ការ​បែង​ចែក​ទំរង់​គ្រប់​គ្រង​រដ្ឋ​របស់​អារីស្តូត  ទស្សនៈ​ទាន​របស់​ផ្លា​តូបាន​គិត​ថា ​«​គោល​ការណ៍

លក្ខណៈខុសនៃអារីស្តូតនិងផ្លាតូ

Monday, February 24, 2014


លោកអារីស្តូត (Aristotle) ជា​សិស្ស​ម្នាក់ ក្នុង​ចំណោម​សិស្ស​ជា​ច្រើន​របស់ ផ្លាតូ (Plato) ។ ​ភាព​ខុស​គ្នា​​របស់​អារីស្តូត​ ទៅ​នឹង​លោកគ្រូ​របស់​ខ្លួន​ គឺ​មក​​ពី​ប្រភព​មូលដ្ឋាន​នៃ​ទស្សនៈ​វិជ្ជា​ផ្សេង​ៗ​​គ្នា​ ដែល​ជា​មូល​ហេតុ​​ធ្វើ​​ឲ្យ​គំនិត

ទស្សនៈនិងជីវប្រវត្តិសង្ខេបរបស់ផ្លាតូ

Saturday, February 22, 2014

ទស្សនៈរបស់​ផ្លាតូ (​៤២៧-៣៤៧ មុន គ.ស.)

ជីវប្រវត្តិសង្ខេបរបស់ផ្លាតូ
ផ្លាតូ កើតក្នុងឆ្នាំ ៤២៧ មុន គ.ស. គឺជាទស្សនវិទូក្រិចបុរាណ ដែលបាន​រួម​ចំណែក​បង្កើត​នូវ​មូលដ្ឋាន​​សម្រាប់ទស្សនវិជ្ជាលោកខាងលិច​ជាមួយគ្រូរបស់គាត់ សូក្រាត និងសិស្សរបស់គាត់ អារីស្តូត​ ។ ផ្លាតូ ក៏ជាគណិតវិទូ អ្នកនិពន្ធនៃទស្សនវិជ្ជាបែបសន្ទនា​ និងជា​អ្នកបង្កើត​សាលា​ទស្សន​វិជ្ជា​ជាន់ខ្ពស់​អាកា​ដឺមី (Academi) នៅក្រុង អាតែនដែល​ជា​វិទ្យាស្ថាន​គរុវិជ្ជាជាន់ខ្ពស់ដំបូងបង្អស់​នៅ​លោកខាងលិច​ ។ ផ្លាតូ​គឺជា​សិស្ស​របស់សូក្រាត និងបានទទួលឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំង​ពីការត្រិះរិះ​របស់សូក្រាត ។
 
ឧបត្ថមដោយ : ដុនបូស្កូកែប | ទំនាក់ទំនងសង្គមនិងសារពត៌មាន | មាស អនន្ន
រក្សាសិទ្ធ © 2011. ចែករំលែកសកម្មភាពសង្គម - រក្សាសិទ្ធគ្រប់បែបយ៉ាង
Proudly ផលិតដោយ ដុនបូស្កូកែប